هل يجوز تفسير قطعة من المصلين عن سياق الآية؟ هذا الأمر غير صحيح ويؤدي إلى تغيير المعنى، يرجى زيارة موقع مقال لمزيد من التفاصيل.
التعريف بسورة الماعون
بِسْمِ اللَّـهِ الرحمن الرَّحِيمِ
هل رأيت الشخص الذي يكذب في الدين؟ إنه الذي يترك اليتيم بدون رعاية ولا يساعد في إطعام المساكين. ويل للمصلين الذين يتجاهلون صلواتهم ويظهرون تكاسلا، والذين يراقبون الأشياء ببغض ويمنعون تقديم المساعدة والعون.
- سورة الماعون هي إحدى السور المكية، وتعتبر واحدة من السور المفصلة، حيث تبدأ بالبسملة، وهي من السور القصيرة في القرآن الكريم.
- يحتوي سورة الماعون على سبع آيات، وتأتي في المصحف العثماني الشريف في المرتبة السابعة بعد المائة (107).
- تقع سورة الماعون في الجزء الثلاثين والحزب الستين.
اقرأ أيضًا: فضل صيام عشر ذي الحجه في الإسلام
تفسير قوله- تعالى-: «فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ»، مقطوعًا عن سياق السورة وحكمه
- لا يجوز تفسير قوله- تعالى-: «ويل للمصلين»، [الماعون: 4]]، مقطوعًا عن سياق الآية، وترك الآيات الباقية التي تعقبها.
- هذا سيؤدي إلى تفسير الآية بمعنى آخر غير المقصود به من قبل الله -عز وجل-.
- والدليل على ذلك، إذا افترضنا أنك اقتطعت هذه الآية من سياق السورة وشرحتها بشكل منفصل مثل هذا.
- ستلاحظ أن الله – عز وجل – يهدد المصلين بالعذاب الشديد بشكل عام، وأنه لا توجد فئة محددة بهذا التهديد.
- وبناء على ذلك، سيدخل جميع هؤلاء المصلين إلى هذا الويل، وهذا خاطئ تماما ويتعارض مع المعنى المقصود به، إذا تم تفسيرها وفقا لسياق السورة وترابطها مع ما يليها.
- ومن أجل هذا، يجب علينا أن نقوم بتفسير الآيات في سياق سورتها، بدون تقسيمها أو تجزيئها.
تابع أيضًا: فضل العشرة من ذي الحجة وثوابها
تفسير قوله- تعالى-: «فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ»
- عند تفسير قوله -عز وجل-: «فويل للمصلين»، [الماعون: 4]، يجب أن ننظر إلى الآيات التي تليها.
- وذلك لكي نفهم المعنى المقصود منها، فعند النظر إلى الآيات التي تليها، سنلاحظ أن الله -عز وجل- خص فئة محددة من المصلين وليس جميع المصلين.
- وهم: `الذين هم عن صلاتهم غافلون • الذين هم يراءون • ويمنعون المعونة` [الماعون: 5-7].
- فالمقصود بالويل: هو العقاب الشديد، والمقصود بالسهو: هو الاستهانة والتساهل في الصلاة، وليس المقصود منه ترك الصلاة.
- وكان وعيد الله -عز وجل- للمصلين الذين يهملون أداء الصلاة ويتجاهلونها، حيث وعدهم بالعذاب الشديد في يوم القيامة (نسأل الله -عز وجل- السلامة).
اخترنا لك: ترتيب الخلفاء الراشدين بعد الرسول
في النهاية، بعد أن أوضحنا عدم جواز تفسير فويل للمصلين مقطوعة عن سياق الآية، نؤكد مرة أخرى أن القرآن الكريم يجب أن يفهم ككلمة واحدة دون تقسيم أو تلاعب.
