سورة العلق من أقصر سور القرآن الكريم، ونزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة بمكة المكرمة، خاصة في غار حراء، ونحن نحتفل بمناسبة هذه السورة، لذلك سنتناول فضل سورة العلق في مقالنا اليوم.
فضل سورة العلق
قيل في فضل سورة العلق الكثير من الأمور.
ومع ذلك، أفضل نسخة منها هي أول ما نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة ونزول الوحي.
حيث نزل الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم في غار حراء أثناء اعتكافه، وكان ذلك قبل حلول شهر رمضان.
ابتداءا من السورة، تحث على التعلم بدأت بقوله العزيز:” اقرأ”.
تحتوي سورة العلق على معاني سامية عديدة وتوضح كيف تم خلق الإنسان وبداية تكوينه.
كما أوضحت قدرة الخالق وعظمته جل جلاله.
شاهد من هنا: فضل سورة المعارج
سبب نزول سورة العلق
ترد العديد من الأقاويل ويختلف المفسرون في شرح سبب نزول سورة العلق.
ذهب بعض العلماء إلى أن هذه السورة نزلت خصيصا في أبي جهل.
كانت النبي صلى الله عليه وسلم ممنوعا من نشر الدعوة وتعاليم الإسلام وممارسة العبادة.
ويفعل ذلك ليس يتبعه أحد، أو لكي لا تضيع تعاليم الشرك والجهلية التي عاشتها قريش لسنوات عديدة.
لذلك، جاءت هذه السورة كتنبيه لأبي جهل وتحث المسلمين على اتباع رسالة ودين محمد.
ويحذرهم من الشرك واتخاذ الأصنام، فإنها لا تنفعهم يوم القيامة.
بل يكون مصيرهم جهنم والشرك والعياذ بالله.
وبالنسبة لتسمية هذه السورة بهذا الاسم، فقد قال أهل الرأي والتفسير إنها سميت بسورة العلق نسبة إلى ذكر هذا الاسم داخل السورة، وذلك في قوله `خلق الإنسان من علق`.
تفسير سورة العلق
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الشخص الذي يعلم بالقلم، يعلم الإنسان ما لم يعلم، كلا إن الإنسان يتجاوز حده، عندما يرونه يظنون أنه لا يحتاج إليه إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) ألم تر الذي ينهى عبدا إذا صلى؟ ألم تر إن كان على الهدى أم أمر بالتقوى؟ ألم تر إن كان يكذب ويتولى؟ ألم يعلم بأن الله يرى؟ كلا، لو لم ينته لنسفعنه بالناصية، ناصية كاذبة خاطئة. فليدع ناديه، سندع الزبانية. كلا، لا تطعه، واسجد واقترب (19).
في تفسير الآية الأولى، يتم حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قراءة ما أرسل إليه.
والمقصود بالقراءة هو نشر الدعوة، فهي رمز لتبليغ الرسالة، وقد جاء قوله `باسم ربك الذي خلق`.
وقد أشاد به على نطاق واسع وحث المسلمين جميعا على التعلم والبحث في الرسالة.
أما بالنسبة للآية الثانية، فتوضح طبيعة خلق الإنسان ومراحل تطوره، بدءا من النطفة.
خلال عملية نموه وخروجه من رحم الأم إلى الحياة، يتحول الجنين من قطعة دم إلى قطعة لحم.
تحث الآية الثالثة على الاستمرار في القراءة والبحث، والمقصود بقول `وربك الأكرم` هو.
نقرأ هذا القرآن الكريم مرة أخرى، لنظهر أهمية نشر الدعوة للنبي محمد، صلى الله عليه وسلم.
تفسير الآيات الأخيرة من سورة العلق
تشتمل الآية الرابعة على طريقة تعليم الكتابة، أي هو الذي علمك كيفية الكتابة.
للجميع معرفة أن سيدنا إسماعيل عليه السلام كان أول نبي كتب بالقلم.
وبالنسبة للآية الخامسة، فهي تعني أن الله خلق الإنسان منذ كونه نطفة صغيرة.
ثم تطور ونمو الكائن حتى يولد، ثم استمر في تطوير وتعلم أشياء جديدة لم يكن يعرفها أو يجيدها بمفرده.
المقصود بالطغيان في الآية السادسة هو الفسق والفجور والانحراف عن طاعة الله عز وجل واتباع أوامره وتجنب المعاصي.
وبالنسبة لرسالة محمد، فقد نوى اتباعها والإيمان بها.
وقد خالف أبو جهل كل هذه الأوامر، وقد تحدى أمر الله عز وجل.
الاستغناء في الآية السابعة يعني الامتناع عموما، وفي هذه الآية يقصد بها ذلك.
يعني الامتناع عن اتباع رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم والابتعاد عنها بسبب ما يمتلكه من مال ومكانة.
الآية الثامنة تبين أن المنتهى والرجوع هما لله في النهاية.
مهما امتد عمر الإنسان، واستمرت مدة إقامته في الحياة الدنيا، فإن مصيره في النهاية سيكون لله عز وجل.
لذلك عليه اتباع الأوامر تحسبا لمقابلة الله تعالى في الآخرة.
اقرأ أيضًا: فضل سورة القيامة
تفسيرات بعض الآيات من سورة العلق
في الآية التاسعة نستغرب أفعال أبي جهل التي يقوم بها.
حيث يحث المشاركين والناس عموما على تجنب رسالة محمد.
تم تداول بعض الشائعات حول الرسول صلى الله عليه وسلم، بزعم أنه مجنون وأن الرسالة التي جاء بها كانت من تأليفه.
تظهر الآية العاشرة جزءا من معاناة الرسول صلى الله عليه وسلم وما عاشه بأيدي قريش.
لم يكتف أي جاهل بمقاومة الرسول فحسب، بل كان ينهاه عن الصلاة والامتثال للأوامر.
تضمن الآيات الأخرى في السورة أيضا تعجبا، وذلك في الآية الحادية عشر والثانية عشر.
حيث تضمنت تعجبًا من أفعال أبي جهل.
وهل يجوز أن يكون أبي غير ملم بعقيدة محمد وشريعة الإسلام.
فعل ينهيه الرسول أيضا من أجل عدم القيام بالعبادة التي أمر بها.
تتضمن الآية الرابعة عشرة تحذيرا واضحا وصريحا لأبي جهل، حيث يعلمه أن الله يراقبه باستمرار.
ربما يعود إلى الهدى ويتوقف عن إيذاء الرسول ويتبع ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم.
تتضمن الآية الخامسة عشرة، جزءا من التحذير الذي أعده الله لأبي جهل في النهاية، إذا لم يتوقف عن ما فعله.
سيكون مصيره الهلاك في جهنم، وهو مصير سيء جدا.
والناصية في الآية الكريمة تشير إلى بداية الرأس.
إذا سوف يشد إلى جهنم من مقدمة رأسه.
تفسيرات أخرى لبعض آيات سورة العلق
في الآية السادسة عشرة ، ذكرت بعض الخصال السيئة التي كانت في أبي جهل.
من بين هذه الصفات السيئة هي الكذب والافتراء، وهذا ما قام به بعض الناس مع الرسول صلى الله عليه وسلم.
الآية السابعة عشر، تنبه أبي جهل للتحذير من العقاب الذي سيتعرض له في النهاية إذا لم يتوقف عن إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم واستهزاءه بالرسالة.
وتنصحه بالاستعانة بأفراد مجلسه لإنقاذه من الخطر الذي يواجهه.
الزبانية هي خزنة جهنم والملائكة، والله يدعوهم لتفقيس النار.
وهذا تحسبا لمواجهة أبي جهل، ويرجع ذلك إلى العذاب الذي تعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم خلال فترة الدعوة.
في ختام السورة جاءت هدية للرسول صلى الله عليه وسلم، ودعاؤه تجاهل كل هذا الأذى.
تم الكشف عن مصير هؤلاء الضالين وأن مصيرهم هو الجحيم وسيء النهاية.
كما دعا الرسول صلى الله عليه وسلم للتقرب منه والاستمرار في عبادته.
شاهد أيضًا: فضل سورة القلم
تضمنت سورة العلق العديد من المفاهيم، ونزلت كنصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم في استمرار الدعوة، وعدم الاهتمام بأبي جهل.
وما يقوم به من تحريض الكفار على معارضة دعوة محمد صلى الله عليه وسلم، كذلك تضمنت السورة عدة فضائل، وهذا ما قمنا بتوضيحه من خلال فضل سورة العلق.
