هل يجوز تقبيل الخطيبة من الفم بعد العقد، فإن بعد إتمام عقد الزواج يصبح الزوجين مطمئنين أن كل ما يفعلونه من مسك الأيدي أو التقبيل يعتبر حلالا لهم.
ومع ذلك، يضع الشرع بعض الشروط التي يجببغض النظر عن الشرع، فمن الضروري أن يضع العاقد بعض الشروط التي يجب أن يأخذها في الاعتبار قبل التعامل مع مسائل قد ترتبط بالأعراف الأخلاقية في المجتمع.
عقد الزواج وشروطه
العقد هو اتفاق بين الطرفين، يحدد واجباتهما وحقوقهما، ولكل عقد آثار وتأثيرات تترتب عليه.
عند عقد الزواج، يجب وضع شروط تحدد العلاقة بين الرجل والمرأة، ولكي يكون العقد صحيحا، يجب توفر هذه الشروط، وتتضمن ما يلي.
التراضي بين الزوجين
- يجب أن يتم عقد الزواج بموافقة الزوجين ولا يجوز فرضه بأي شكل من الأشكال، حيث يتوقف مستقبل الطرفين وأبنائهما على هذه الموافقة.
- لذلك يجب ألا يجبر أحد الأطراف في العقد على ذلك، ولا ينبغي أن يكون هناك خلاف بشأن ذلك بالنسبة للرجل.
- أما بالنسبة للمرأة، فإن الأصل في ذلك يعود إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: `الثيب أحق بنفسها من وليها، وتحتاج العذراء إلى إذن نفسها وصمتها`. وروى هذا الحديث من الجماعة عدا البخاري عن ابن عباس.
- قال أبي هريرة في رواية (لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن) وقالوا: يا رسول الله، وكيف يتم ذلك؟ فأجاب صلى الله عليه وسلم: “بأن تسكت”. وهذا ما رواه الجميع.
شاهد أيضاً: حكم المداعبة في رمضان
موافقة الولي
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحق للمرأة الزواج إلا بإذن وليها)، وفي حديث آخر قال صلى الله عليه وسلم (إذا تزوجت المرأة بدون إذن وليها فإن زواجها باطل، باطل، باطل، وإذا أدخل بها فإنها تستحق المهر بناء على ما استحل منها جسدها، وإذا اعترضوا فالسلطان هو ولي من ليس له ولي).
- وقد ذكر ابن المنذر أن اشتراط الولي غير معروف لأحد من الصحابة.
- واعتبر الإمام مالك، بأن الولي في الرفيقة من النساء، ذات الشرف والمنصب، دون الوضيعة.
- في حين ذهب الإمام أبو حنيفة إلى عدم النظر إلى الولي في الزواج، فإن هناك أحاديث سابقة توضح أن وجود ولي هو شرط لعقد الزواج، ويكون الولي هو الأب أو الأخ أو العم أو الخال، ويكون الأقرب إلى المرأة من الأحياء.
شهود عقد النكاح
اتفق الفقهاء وأهل العلم على ضرورة وجود شاهدين عادلين في العقد، وذلك للحفاظ على الحقوق.
أفتى بهذا ابن عباس وعلي وعمر، ومن التابعين ابن المسيب والشعبي والأوزاعي، وكذلك الإمام أحمد بن حنبل والإمام الشافعي وأبو حنيفة، وذلك جاء لمنع فتح باب الفساد أو التلاعب بالحقوق أو حتى النسيان.
المهر شرط عقد الزواج الصحيح
- والمهر هو حق محض للزوجة، ولا يحق لوليها أخذ أي شيء منها إلا بإذنها.
- ويمكن أيضا أن تتنازل عنه كله للزوج أو جزءا منه.
- وفي القرآن الكريم يقول الله تعالى (وآتوا النساء صدقاتهن نحلة ۚ فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا) في سورة النساء الآية 4.
- وذكرت الآية أن الصداقة هي هدية نحلة، ولكنها هدية واجبة.
شاهد أيضاً: حكم تأجيل الغسل خلال الحيض للتأكد من الطهارة
الإحصان
- قال تعالى في سورة النور الآية 3 (الزاني لا يتزوج إلا امرأة زانية أو مشركة والزانية لا يتزوجها إلا رجل زان أو مشرك ۚ وهذا محرم على المؤمنين).
- هذا يشير بوضوح إلى أنه لا يجوز للمسلم أن يتزوج إلا امرأة عفيفة ومحتشمة.
- والكتابية تشير إلى أصحاب الكتاب من النصارى أو اليهود في الآية.
- كمسلمة عفيفة، ينبغي على المرأة أن لا تنظر إلى الرجل المعروف بارتكاب الفاحشة.
الكفاءة من شروط صحة العقد
وضعت العادات القوانين الفعالة بين الرجل والمرأة كشرط أساسي في العقد الزواجي، وجعلت الدين أيضا معيارا رئيسيا للارتباط وصحة العقد.
قال الله تعالى: `ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن، ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم، ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا، ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم، أولئك يدعون إلى النار، والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه، ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون.” سورة البقرة، الآية 221. وتم توضيح فائدة الآية بشكل واضح.
الصيغة الرسمية في عقد الزواج
- بعض العلماء وضعوا شروطا واضحة لقبول النكاح وأشتروا بأن تكون باللغة العربية.
- ومع ذلك، قد اعترف البعض بأن عقد الزواج اختياري وأن كل كلمة تشير إلى الزواج الشرعي.
شاهد أيضاً: ما حكم دخول الذكر في الدبر بالخطأ؟
ماذا يحل لي من خطيبتي بعد العقد؟
- بعد توقيع عقد الزواج، تصبح الخطيبة زوجتك الشرعية، ويمكنك الاستمتاع معها بكل ما أمر الله به، سواء كان ذلك في الخصوصية أو التقبيل أو غيرها من الأمور المباحة، إلا النكاح.
- واحدة من العادات الشائعة هي أنه لا يجوز للخطيب أو العاقد أن يدخل زوجته بدون علم الولي وإعلان الدخول بها.
- وفقا للعرف السائد بين المجتمعات، لا يسمح للزوجين بممارسة العلاقة الزوجية إلا بعد الزواج وإعلان الدخول أمام الناس.
هل يحق لي أن أقبل خطيبتي على فمها بعد العقد؟
- لقد شرحنا فيما سبق شروط عقد الزواج الصحيحة، فلا تكون خطيبتك حلالا لك ما دامت العلاقة بينكما ما زالت تحت مسمى الخاطب.
- ولا ينبغي لك لمسها إلا بعد عقد القران الصحيح المذكور سابقا.
- إذا توفرت شروط عقد الزواج وتمت بالفعل، فهي حلال لك.
- وقد احل لك تقبيلها في فمها بعد العقد.
- يمكنك الاستمتاع بها طالما أنها لا تتعارض مع القيم والتقاليد المجتمعية السائدة.
بعد إتمام العقد، زوجتك هي المعقود عليها، ويحق لك شرعا تقبيلها سواء رفض أهلها أو قبلوا، ولكن انتبه لأمرين.
- أولًا: يجب أن تأخذ في الاعتبار أن التقبيل لا يتعارض مع الحياء، لأن الحياء جزء من الإيمان.
- ثانيًا: الأمر الأكثر أهمية هو أن تكون مطيعا، ولكن هذا لا يمنع والدك أو وصيك من منعك من ذلك.
- هذه المسألة لا تزال قائمة وهي لها حجية حتى تكون صافية لك في منزلك.
- على الرغم من إتمام عقد النكاح، إلا أنه لا يجوز لك أن تدخل مع زوجتك إلا بعد إذن وليها، وإعلان الأمر بين الناس.
- وذلك لغلق باب الشك السيئ ولمنع المفاسد التي قد تحدث نتيجة الدخول بدون معرفة الولي.
- وبناء على ذلك ، يجب مراعاة سمعة الزوجة ووليها.
- قد تكون قد حددت موعدا للزفاف بعد مرور عام، على سبيل المثال، وقد حدث الجماع بينكما دون معرفة الولي أو الناس، وكانت النتيجة حدوث حمل.
- سيتسبب ذلك في وقوع أمور سيئة جدا، لذلك يجب عليك عدم فعل هذا الأمر تحت حفاظك على العادات والتقاليد العامة في مجتمعاتنا.
الحياء من الإيمان
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحياء فرع من فروع الإيمان، وفي البخاري: فإن الحياء من الإيمان.
- وفي مسلم: الحياء هو الخير بأكمله، لذا فإن قبلة الزوجة أمام الناس إذا كانت تفتقر إلى الحياء، فلن تكون صحيحة.
شاهد أيضاً: ما حكم سجود التلاوة؟
وبناء على ذلك، تم شرح شروط الزواج الصحيحة وتم الإجابة عن ما إذا كان تقبيل الخطيبة من الفم مسموحا بعد عقد الزواج، وتم توضيح الحكم الشرعي والعادات والتقاليد في المجتمع.
