ما هو حكم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي في الإسلام؟ يحتفل المسلمون سنويا بعيدين فقط وفقا للتقويم الهجري، وهما الاحتفالات التي تعتبر شرعا من أعياد المسلمين. فقط هاتان الاحتفالات يعترف بهما المسلمون ويشاركون فيهما كأمة إسلامية، ولا يعترفون بأي احتفالات أخرى خارج هاتين الاحتفالتين، وذلك للاحتفال ونشر الفرح بهما كأمة إسلامية.
أعياد المسلمين
- على الرغم من أنه قد يحل في البلد الإسلامية أعياد واحتفالات ومناسبات دينية ووطنية تستحق الاحتفاء بها، مثل يوم عاشوراء، الذي نجى الله به نبيه موسى عليه السلام من فرعون مصر.
- وفي يوم هجرة النبي -صلى الله عليه وسلم- من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة.
- وكيوم مكسب المسلمين في معركة بدر الكبرى؛ أول معارك المسلمين.
- وأيضا في ذلك اليوم الذي ولد فيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم وخرج إلى البشرية ليصبح النبي الأخير.
- تثير هذه الأعياد والأيام والمناسبات جدلا فيما يتعلق بحكم الاحتفال بها بين المسلمين، حيث يتباين بين الحرمة والجواز، ومن بين الأسئلة المطروحة للمسلمين هو حكم الاحتفال بها وما إذا كان مسموحا أم محرما.
- احتفال المسلم باليوم الذي ولد فيه، أو يوم ولادة أبنائه، أو بناته، أو يوم يهتم به من أفراد أسرته وأصدقائه.
شاهد أيضًا: ما حكم الإفطار في السفر فهل يجوز الإفطار
الاحتفال بعيد الميلاد
- بواسطة عيد الميلاد يعنى اليوم الذي يولد فيه الجنين ويخرج من بطن أمه، ويتم ربط ذكر عيد الميلاد بعيد ميلاد الأفراد عموما.
- لا يوجد اتفاق عام بين الناس بشأن حكم الاحتفال بعيد الميلاد للفرد. قد يكون الاحتفال محظورا، أو يمكن اعتباره جائزا ومستحبا، أو يمكن أن يكون من الأمور المباحة التي لا يوجد نص يحظرها أو يجيزها.
- ومن ثم تكون هناك قاعدة فقهية تصف الأصل الذي يتم الرجوع إليه؛ وهي أنه يعتبر مباحا في البداية، كما أن هذه القاعدة تنص على أن الأصل في جميع المسائل هو الإباحة، ثم يتم تطبيق الحكم الخاص بالمسألة بناء على ما يأتي من نصوص شرعية تتطلب ذلك.
- وبينما يعتبر احتفال عيد الميلاد شرعيا، يسمح بالاحتفال بعيد الميلاد الشخصي: يرى فريق من العلماء أنه ليس محرما الاحتفال بعيد الميلاد للأفراد؛ لأنه غير مرتبط بأفعال دينية.
- ذهب الطبيب سلمان العودة إلى هناك، حيث أشار إلى أنه يسمح في الأمور والعادات الدنيوية، ويسمح بفعلها، ما لم يتضمن تصرفا يتعارض مع الشريعة.
- فيما يتعلق بالمواضيع ذات الطابع الديني، فهي المواضيع التي يتم التأكيد على تحريمها في النص، وعدم السماح بها، بهدف ضمان وجود نص يحظرها.
- وبالتالي، يعتبر الافتراض هذا موضوعا مهما للكثير من العلماء في الوقت الحاضر، ولا يجب اعتبار الاحتفال بعيد الميلاد بهذه الطريقة مشابها للكفار أو تقليدهم، إذ إن احتفال عيد الميلاد موجود منذ العصور القديمة.
- ما يفعله الشباب من تجمع أقاربهم وأصدقائهم للاحتفال بذكرى ميلادهم، لا يمكن اعتباره إلا من منظور الطفولة البريئة، ولا يضر الآباء بهم إذا كان الهدف هو إسعاد أبنائهم بدون ترتيبات كبيرة وتكاليف باهظة.
تحريم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي
الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي بدعةٌ محرّمةٌ: يرى أصحاب الرأي الآخر بأن احتفالات عيد الميلاد الشخصي محرمة شرعا ولا يجوز أن تكون جائزة، وذلك لعدة عوامل، من أبرزها:
- يعتبر الاحتفال بالأعياد الشخصية، باستثناء العيدين الصغير والأضحى، من الأعياد المحظورة للمسلمين. فالإسلام لم يأمر بالاحتفال بأي عيد آخر غيرهما.
- ومن دليلهم، ما روى عن الصحابي الجليل أنس بن مالك رضي الله سبحانه وتعالى عنه، حيث قال: وصل النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وكان لهم يومان يلعبون فيهما. فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن هذين اليومين، وقالوا: كنا نلعب فيهما في الجاهلية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أبدلكم الله بهما خيرا منهما، وهما يوم الأضحى ويوم الفطر.
- أما رد فريق الأول على المقولة السابقة، فهو أن الأعياد المشار إليها هي الأعياد ذات الطابع الديني أو ذات العلاقة الدينية بالناس عموما، أما احتفالية عيد الميلاد الشخصي، فهي مسألة فردية، ويحتفل بها داخل دائرة العائلة والأقارب.
- كما استنتج أصحاب الرأي الثاني الذين يرون أن الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي محرم، بأن هذه الأعياد تشبه في حقيقتها الاحتفالات الوثنية والمسيحية.
- إذا، المسيحيون هم الذين أدخلوا هذه الاحتفالات، حيث يحتفلون بذكرى ميلاد المسيح عيسى عليه السلام، ثم يستمرون في الاحتفال بالمناسبات الشخصية لهم.
- باحتفال المسلمين بأعيادهم الشخصية، فإنهم يقتديون بالنصارى، وهو شيء محظور شرعا ويدل على حرمة التشبه بالكفار والمشركين وأهل الخطايا.
- رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، عن أبي سعيد الخدري رضي الله سبحانه وتعالى عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ستتبعون سنن من كان قبلكم، شبرا بشبر وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم، قلنا: يا رسول الله، اليهود والنصارى؟ قال: فمن).
- احتفالات عيد الميلاد تعد من أعمال التشبه بأهل الشركة وأهل الكفر المنهي عنهم، ولذا يرون أنها محظورة.
شاهد أيضًا: حكم من أفطر في رمضان عمدًا
ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي؟
قرار الاحتفال بعيد الميلاد يستند إلى فهم أصله وطبيعته، هل هو جزء من العادات التي تعتمد على الإباحية والتوسعة، أم هو نوع جديد من الاحتفالات المطورة، أو له صلة بالعادات الدينية وتقاليد الكفار.
يعتبر مشهورا بين العلماء الكبار محرما ويحظر ممارسته وينتقد فعله، ولا توجد مبررات لهذا
المأخذ الأول
- إن الاحتفال بهذا اليوم يعتبر من الاحتفالات البدعية التي يحظرها الشرع، وقد أشارت النصوص إلى أنه لا يوجد في الإسلام سوى عيدين فقط، عيد الفطر الصغير وعيد الأضحى.
- لذا يجب أن يحرم ويمنع الاحتفال بأي عيد آخر، سواء كان عاما أو خاصا، في صحيح مسلم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد).
- وتم مناقشته بأن العيد الممنوع في الشرع هو الذي يكون فيه فرح ديني عام، أما عيد الميلاد فهو احتفال مخصص لنعمة دنيوية خاصة ولا يرتبط بالدين.
- ويشير إلى أن مصطلح `العيد` يستخدم في الشرع للإشارة إلى أي حادثة تحتفل بها بشكل متكرر ومتكرر في كل زمان يتم تحديده للاحتفال.
- إنه في الحقيقة جزء من العيد ومعناه واحد سواء اسمه هكذا أم لا، لأن الأهم هو المعنى الحقيقي وليس الأسماء. وقد قال ابن تيمية في كتابه `الاقتضاء`: (يوضح هذا أن العيد هو اسم للتجمع العام الذي يحدث بشكل منتظم، سواء عاد في نهاية السنة أو كل أسبوع أو كل شهر أو في تلك الاتجاه).
- في المناسبة، يتجمع العديد من الأمور. بدءا من يوم النجاح مثل عيد الفطر ويوم الجمعة. وهناك أيضا حفل وأفعال تقليدية ودينية يقوم بها الناس. يمكن أن يكون العيد مرتبطا بموقع محدد وقد يكون متحديا بشكل عام. ويطلق على كل هذه الأمور اسم `العيد`.
المأخذ الثاني
- يشبه الاحتفال بعيد الميلاد بوضوح احتفالات المسيحيين، حيث أنهم هم الذين بدأوا بهذا الاحتفال للاحتفال بذكرى ميلاد المسيح بأفضل السلام. ومن ثم تبعوهم في الاحتفال بميلادهم بنفس الطريقة والتقليد مثل احتفالات المسيحيين.
- وهذا يشير إلى أن احتفالهم بعيد الميلاد يعكس طقوسهم الدينية وخصائص دينهم التي يتميزون بها، ويظهر أن هذا العرف له معنى دينيا بالنسبة لهم.
- ومن ناحيتها، انتشرت هذه العادة السيئة بيننا بفضل وسائل الإعلام والتعامل معهم، على الرغم من تحذير الحكمة الشعبية من التشبه بأهل الكتاب، رغم أنها من خصائصهم وطقوسهم.
- وأكد في تلك النقطة بأساليب متعددة، أحيانا من خلال الخطاب العام وأحيانا بمنع شيء معين، وأحيانا بذكر إجراءات محددة لهم وذمها، وغير ذلك من الأمور التي تشير إلى صرامة النهي وعظم الجريمة وخطورة المسلك.
- وفي مسند أحمد، ذكر ابن عمر رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: `من تشبه بقوم فهو منهم`.
- اتفق العلماء على تحريم التشبه بأهل الكتاب، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى عدم الانسجام مع أهل الكتاب في معتقداتهم وعباداتهم وعاداتهم ومظهرهم، وهذا من خصائصهم.
- فمن واجب المسلم أن يتجنب المحرمات والأعمال التي تشبه الكفار، والتي تحرم بشدة، أو التي تثير الشبهة بالحرام. وينبغي على المسلم أن يكون ورعا في هذا الأمر، وأن يتمسك بعادات المسلمين وتقاليدهم السليمة، وأن يسلك طريقة العلماء الصالحين، وأن يحذر من اتباع الأمور المتشابهة.
شاهد أيضًا: ما هو حكم سماع الأغاني في رمضان
ومن هنا نكون قد انتهينا من هذا الموضوع عن ما حكم الاحتفال بعيد الميلاد الشخصي؟، وندعوكم إلى زيارة المنصة الخاصة بموقعنا، وذلك للتعرف على المزيد من التفاصيل، التي تتعلق بالاحتفال بعيد الميلاد الشخصي، وحكم الاحتفال به في الإسلام.
