تتوجب شروط الخلع من الزوج في الشريعة الإسلامية، حيث يسمح ويشجع طلب الخلع من قبل المرأة، وقد تم توثيق هذا بالأدلة الشرعية، ولكن يختلف حكم الخلع بناء على الظروف والمواقف، وسنناقش هذا الموضوع بالتفصيل في هذه المقالة.
ما هو الخلع؟
- تعبير الخلع في اللغة يشير إلى الابتعاد والانفصال، أو إزالة الأشخاص للملابس وخلعها بعيدا عن الجسد.
- استخدام مصطلح الخلع يشير إلى المرأة التي ترغب في تحرير نفسها من زوجها عن طريق جزء أو كل أموالها.
- يقال إن الزوجة خالعت زوجها أو اختلعته، ولكن في المصطلح الشرعي فإن ذلك يعني حدوث انفكاك بين الزوجين، أو حل الرابطة بينهما بناء على طلب الزوجة، أو بطريقة يعبر عنها طلبها للخلع، أو بمقابل للزوج.
- من صور الخلع أن يقول الرجل لزوجته `أنت طالق`، وذلك مقابل ألف دينار يعطيها له، فيقبل الزوجة، أو يقول الرجل لزوجته `إن أخذت منك ألف دينار فأنت طالق`، وتجيبه الزوجة بالموافقة.
حكم طلب الخلع وشروطه
1- مباح
- يكون الخلع جائزا عندما تكره المرأة زوجها بسبب خلقه، أو كبر سنه، أو نقص في دينه، أو سوء معاشرته لها، وتخشى أن تصبح غير قادرة على حقوقها بسبب هذا الكراهية. وفي هذه الحالة، يحق للزوجة أن تطلب من زوجها الخلع، وتدفع له تعويضا مقابل ذلك.
- يوجد دليل لإباحة الخلع وهو قول الله تعالى: فإذا كنتم تخشون ألا يقيما حدود الله، فلا ذنب عليهما فيما يفدى به تلك حدود الله، فلا تتعدوها، ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون.
2- مكروه
- يعتبر الخلع غير مستحب في حالة أن الزوج يرغب في الانفصال على الرغم من وجود علاقة جيدة بينهما.
- يستنكر هذا النوع من الطلاق، ويستدل على ذلك بما ذكر في السنة، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: (المنتزعات والمختلعات هن المنافقات).
- يمكن أن يكون سبب الخلع هو انجذاب الزوج لرجل آخر، ولهذا ترغب في الانفصال، وتتطلع إلى الزواج من آخر، وعلى الرغم من أن هذا النوع من الخلع مكروه، إلا أنه يحدث ويؤدي إلى انفصال الزوجين.
3- حرام
- عندما تطلب الزوجة الانفصال عن زوجها بدون ضرورة أو بدون مشاكل، والمشاكل هي الصعوبات التي تدفع إلى طلب الخلع.
- إذا لم تتعرض الزوجة لأي ضرر أو إيذاء في طلب الخلع، يكون محظورا عليها طلب الانفصال عن زوجها، حفاظا على مصلحة الزوجين وعدم تفويت فوائد الزواج.
- ذكر في حديث: (إذا سألت أي امرأة زوجها عن الطلاق بلا مشكلة، فإن رائحة الجنة حرام عليها).
طلب الزوج من الزوجة مخالعة نفسها
1- الإباحة
- الزوج طلب من زوجته أن تتخلص من نفسها بشكل محدد، إذا رأى الزوج فيها ما يدعو إلى ذلك.
- يمكن للزوج أن يضيق على زوجته إذا كان له الحق في ذلك، إذا كانت ناشزة أو زانية أو لا تؤدي فروض الله مثل الصوم والصلاة وغيرها، حتى يطلب منها الخلع بمقابل مادي.
- في بعض الحالات، يمكن للزوجة أن تقيد نفسها قليلا قبل أن تطلب الخلع، ومن الأفضل أن يسمح بالانفصال بدون قيود.
- قال الله تعالى: (ولا تعنوهن حتى تأتين بفاحشة مبينة، وعاشروهن بالمعروف، وإذا كنتم تكرهونهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا).
2- الحرمة
- إذا تم الخلع بدون سبب مشروع، وقام الرجل بإضايقة زوجته ومنعها من حقها في النفقة، أو ظلمها أو ضربها لجبرها على الخلع بدفع تعويض، فإن الخلع غير جائز في هذه الحالة ويكون بطلانا أيضا.
- أحرم الله العوض الذي تدفعه الزوجة ثم يعود إليها.
الحكمة من مشروعية الخلع
- الحكمة من جواز الخلع في الشريعة الإسلامية تتجلى في احترام مشاعر الزوجين ومنح كل منهما حقوقه.
- الشريعة تمنح الزوجة حق الخلع كوسيلة للتحرر من زواج لا يمكن الاستمرار فيه والذي يكون حقا للرجل عندما يصبح من الصعب عليه العيش مع زوجته.
- تقوم المرأة بدفع نفقة الخلع من مالها، وهذا يحدث عندما تنفصل عن زوجها. ويدل ذلك على حكمة الشرع والواقعية في الإسلام عندما يقدم حلولا للمشاكل التي تنشأ في الحياة الزوجية.
- قد يحدث انهيار العلاقة بين الزوجين في الغالب بسبب عدم القبول والرضا بينهما ووجود العديد من المشاكل، أو بسبب كراهية أحدهما للآخر.
- من الحكمة أن يمنح الزوج الحق لزوجته بأن تطلق سراحها، وذلك لمراعاة المشاعر الإنسانية كتعويض للتضحية التي تقدمها الزوجة لزوجها، نتيجة لتدمير منزلهم بدون سبب واضح.
أركان الخلع وشروطه
ذكر فقهاء الأمة خمسة أركان للخلع، ولكل منهم شروط معتبرة.
1- الركن الأول
- أول شرط للخلع الزوجي هو أن يكون الشخص قابلا للطلاق.
2- الركن الثاني
- الركن الثاني هو الانتباه، ويشترط أن يكون الشخص عاقلا وبالغا ورشيدا ومختارا، ولديه الحق في التصرف في أمواله.
- الشخص الملتزم قد يكون الزوجة نفسها أو شخص من أقاربها.
3- الركن الثالث
- وهي الخطوة الثالثة من أركان البضع، وشرطها أن يكون الزوج مالكا لها، فمن لا يملك البضع لا يحق له الخلع، مثل الوالد الذي يرغب في خلع زوجة ابنه.
4- الركن الرابع
- العوض هو ركن من أركان الزواج، ويجب أن يكون متعلقا بالزوج، لأنه هو من يمتلك المهر، ويجب أن يكون معروفا حتى لا يجوز العوض في شيء غير معروف، ويجب أن يتم تسليمه وفقا للاتفاق.
5- الركن الخامس
الركن الخامس هو الصيغة، وشرط الصيغة هو الوضوح، وإفسادها قد يؤدي إلى حصول طلاق رجعي.
أثر الخلع وحقيقته
إذا تم الخلع بين الزوجين، فإن العقدة الزوجية التي تربطهما تنفصل، وينتهي زواجهما، حيث يعتبر الخلع فسخا للنكاح، وبعد الخلع يصبح الزوجان غرباء عن بعضهما، وهناك بعض آراء الفقهاء فيما يتعلق بالخلع
1- القول الأول
- اتفق العلماء في الأمة على أن الخلع يعد طلاقا بائنا وليس فسخا، حيث يتم الخلع بموافقة الزوجين، بينما يؤدي الفسخ إلى انفصال الزوجين دون موافقتهما.
2- القول الثاني
- يعني الخلع فسخ العقد، ومعروف أن الفسخ يحدث عادة بالتراضي بين الزوجين.
- شهد فسخ البيع مثل هذا العمل من قبل الصحابة، مثل ابن عمر وعثمان بن عفان وابن عباس، وكذلك الإمام أحمد وداود.
- ذكر الله تعالى الافتداء في قوله: (الطلاق مرتان، فإما إعادة الاحتراس بالإحسان أو إعطاء الحرية بالإحسان)، أو بقوله: (إذا طلقها فلا يحل له أن يتزوجها مرة أخرى حتى تتزوج امرأة أخرى).
- إذا تم الطلاق، فإن الطلقة تعتبر نهاية الزواج ولا يحق للزوج أن يعود إلى زوجته بعدها، فهي تعتبر طلقة رابعة.
- استدل أصحاب القول على رأيهم بالتحقق من ثلاثة أمور في حالات الطلاق والخلع، وهي أن عدة المطلقة تكون ثلاث حيضات، أما عدة المختلعة فتكون حيضة واحدة فقط.
- يجوز في الطلاق أن يعود الزوجان إلى بعضهما، ولكن لا يجوز في الخلع.
- يعتبر الطلاق عند حدوث ثلاث تعليقات، ولكن الخلع لا يعتبر طلاقا. والدليل على ذلك هو أنه إذا قرر الرجل بعد الطلاق الثاني أن يخلع زوجته، فله أن يتزوجها مرة أخرى. ولكن عندما يطلق الرجل زوجته للمرة الثالثة، فليس له أن يعيدها حتى تتزوج من غيره.
في ختام المقال الذي يتناول شروط الخلع من الزوج، قمنا بالحديث عن الخلع وأحكامه وشروطه وأركانه وذكره في الشريعة الإسلامية، والفروق بينه وبين الطلاق وتأثيره على الزوج والزوجة، ونأمل أن يكون المقال قد أفادكم وحاز على إعجابكم.
