وظيفة وعمل أدوات النداء، فالنداء هو أحد أساليب اللغة الأكثر استخداما من قبل العرب، سواء كان الهدف منه جذب انتباه شخص ما أو لإثارة اهتمامه، حيث يستجيب الشخص ويصغي ويحقق رغبة المتحدث المطلوبة من العبارة.
وكثيرا ما يتبع أسلوب النداء بأسلوب الأمر أو النهي أو الاستفهام، وقد يكون له أيضا حكم شرعي مثلما ذكر في الأديان كما قال تعالى `يا أيها المدث قم فأنذر، وربك فكبر، وثيابك فطهر` وأيضا `يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك`.
ومثال على ذلك هو `يا أيها الناس ادخلوا في السلم كافة`، وفي هذا المقال سنقدم لكم تفاصيل أسلوب النداء الذي ناقشناه بعناصر مرتبة هنا، وسنبدأ بـ:
ما هي أركان أسلوب النداء؟
أسلوب النداء يتكون من ثلاثة أركان وهي:
- هكذا الأداة “أدوات النداء”.
- المنادى هو الشخص الذي يوجه إليه الكلام أو الأوامر.
- غرض الجملة، أو صلب الكلام.
- مثال: يا محمد أقبِل هنا.
- يا أداة النداء، ومحمد هو المنادى الذي يوجه إليه الحديث، ويتم قبول طلب النداء الذي يراد تحقيقه للشخص الذي يتحدث.
شاهد أيضًا: اذاعة عن اللغة العربية وخصائص الإذاعة كوسيلة إعلامية
النداء للبعيد والقريب
وبطبيعة الأمر، إذا أردت أن تستدعي شخصا ما، يجب أن يكون هذا الشخص إما قريبا منك أو بعيدا عنك دون وجود أي شخص ثالث بينكما.
فإذا كان المنادى بعيد عنك نستخدم:
- بهذه الطريقة، مثلا: يا حاصد القمح، قم بالعمل بشكل جيد. يا قارئ الكتب، احفظها. يا طالب العلم، اسع نحوه.
- هيا، على سبيل المثال: هيا كن مترددا، اتخذ قرارك. وهيا كن عاملا، اجتهد. هيا كن راجيا للنجاح، توقف.
وإذا كان المنادى قريب نستخدم:
- هكذا، على سبيل المثال: أي صديقي قم بعملك، أي أخي أحضر الماء، أي أبي اعطني مالا.
- الهمزة (ء)، مثال: أزيد أطفئ النار، أقرئ الكتاب أقرأه جيدا. أزور المريض.
هناك أدوات تتماشى مع القريب وتتماشى مع البعيد، بمعنى أنه يمكن استخدامها في أي حالة، بغض النظر عن وضع المستلم للكلام. مثال على ذلك هو استخدام عبارة `يا` و`ما أكثر استخدامها` في حديثنا! وقديما، كانت هذه الأدوات من أكثر أدوات النداء استخداما، وتتميز بالنداء التعجبي أيضا.
- مثال: يا بني، لا تلهو كثيرا. يا زيد، أجبني. ويا رفيق، أعني. يا أبي، اغفر لي.
- عند النظر في هذه الأدوات، يجب أن نأخذ في الاعتبار أنها تعتبر بديلا لفعل النداء المحذوف بشكل قاطع وتقديري حيث أنادي أو أدعو.
ما هو أسلوب الندبة؟
- وعندما نذكر أسلوب الندبة، ما يتبادر إلى أذهاننا تلقائيا قبل كلمة `والسلام`، فالندبة هي أسلوب من أساليب النداء.
- هكذا نستخدمها للتعبير عن الألم أو الحزن أو المشاعر السلبية التي تجتاحنا تجاه ما نذكره ونكون فيه مستعينين بالأداة `وا`.
- عندما نقول `واعيناه`، فنحن نشعر بألم في العيون، تماما كما نشعر بألم في المعصم عندما نقول `وامعتصماه`، ونشعر بألم في الرأس عندما نقول `وارأساه`.
ما هي أقسام المنادى؟
يمكن للمنادى أن يكون مبنيا أو معربا، فهناك نوعان من المنادى المبني وثلاثة أنواع من المنادى المعرب.
أولاً: المنادى المبني ويتكون من نوعين:
- بالتالي، النوع الأول هو الاسم المجهول، وهو في الأصل اسم لا يحدد مثل (رجل، جار، تلميذة)، ويستخدم في النداءات مثل (يا رجل، يا جار).
- هنا نشير إلى شخص معين دون معرفة اسمه، ولكن نستدل عليه بوظيفته أو صفته وما إلى ذلك.
- مثال: يا معلم، اشرح الدرس، (معلم منادى مفرد مبني على الضم في محل نصب).
- (لأنها مفرد) يا مجتهد المثنى: يا معلمان اشرحا ، (معلمان) منادى مثنى مبني على الألف في محل نصب.
- (لأنها مثنى) يا مجتهدان. الجمع: يا معلمون اشرحوا، معلمون: منادى جمع مذكر سالم مبني على الواو في محل نصب. (لأنها جمع) يا مجتهدون.
والنوع الثاني هو المنادى العَلم المفرد:
- يشير إلى أي علم يمكن تحليله من سياق الجملة، حيث يمكن أن يكون علما فرديا (يشير إلى فرد واحد) مثل قولنا: `يا سعاد، يا علي، يا ثناء`.
- يا أحمد، وقد يكون مثنى (يدل على شخصين سواء كانا أنثى أو ذكر)
- مثل القول: يا عليان. أو ربما يكون الجمع كقول يا عليون
- يطلق هذا العلم اسما فرديا لأنه يتألف من كلمة واحدة، حتى إذا كان يشير إلى أكثر من شخص مثل المثنى والجمع. محمد، محمدان، محمدون
و حكم العلم المفرد فهو كالتالي:
- الدال على المفرد، محمد: يضاف هنا ضمير الواحدية.
- هكذا الدال على المثنى، محمدان: يضاف هنا حرف الألف.
- أما الدالة على الجمع كحالة في محمدون: فتبنى هنا على الواو.
أما المنادى المعرب فهو
- ثانيا: المنادى المعرب ويتألف من ثلاثة أقسام:
- يشبه النوع الأول المضاف، وهو المضاف الذي يحتاج إلى اسم يليه ليكتمل معناه، وعادة ما يأتي في حالة النصب لأنه يعمل كمفعول به.
- أيها القارئ للنص، أيها المكرم للفقير، أيها الراجي للنجاح، أيها الداعي لله، أيها المسافر إلى عمان، وداعا. (المسافر: هو المنادى المنصوب وعلامة نصبه الفتح).
- النوع الثاني الغير مقصود النكرة: كان في الأصل نكرة، ثم دخلت عليه أداة من أدوات النداء، وننادي به على شخص عامة.
- ونحن لا نقصد شخصا معينا. مثلا: يا موظفا، يا عالما، يا معلما، يا طالبا ادرس واجتهد. (طالبا: منادى منصوب وعلامة نصبه الفتح).
- النوع الثالث هو المضاف، وهو اسم مضاف إلى ما بعده، يا عبد الله، يا طالب العلم، يا داعي الله. مثال: يا سائق القطار.
- (سائق: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتح) ويكون الاسم المتبع له مجرورا باعتباره مضافا إليه (القطار).
النداء المعرف/ المحلى بـ ال
- إذا كان الاسم المنادى يبدأ بـ الفاء، فنستخدم “أي” للمذكر و”أية” للمؤنث، وبعد ذلك يتم تعريب الاسم كصفة.
- أما بالنسبة لكلمتي `أي` و `أية`، فهما منادى ومبنيتان على الضم في محل نصب مفعول به.
- مثال: أيتها المرأة، أيها الرجل.
- ملحوظة: هي من قبيل النكرة المقصودة.
حذف أداة النداء
ربما نحذف أداة النداء ونشير إليها في سياق الكلام، مثل قول الله تعالى `يا يوسف، اعرض عن هذا`، أو نحذف الأداة ونستخدم ميم مشددة مع اسم الجلالة `اللهم`.
أسلوب النداء التعجبي
- لذا نستخدم “يا” فقط، والمنادى المتعجب منه يجذب لاما مفتوحة.
مثال: يا لجمال الإيمان.
يا: حرف نداء وتعجب مبني على السكون.
واللام: حرف جر مبني على الفتح ولا يأخذ إعرابا.
جمال: يدهشنا به وهو مفعول به من اللام ومضاف إليه .
الإيمان: مضاف إليه.
قد تحذف اللام من المتعجب منه، ويتم إعراب المتعجب منه كمنادى عادي
مثال: يا عظمة الإسلام.
يا: حرف نداء وتعجب.
عظمة: اسم مستغرب منصوب وهو مضاف إليه.
الإسلام: مضاف إليه مجرور.
شاهد أيضًا: كلمات تنتهي بحرف الفاء في اللغة العربية
أمثلة عامة
- يا أحمد أقبل.
يا: أداة نداء مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
أحمد: اسم ينادى به في حالة الضم، ويوضع بمثابة الفاعل المستتر لفعل النداء المحذوف مطلقا.
- يا مدرسان.
يا: أداة نداء مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
مدرسان: اسم مذكر يشير إلى شخصين، ويأخذ الألف لأنه مثنى في موضع نصب مفعول به لفعل محذوف واجب.
- يا مدرسون اتقوا الله:
يا: أداة نداء مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
مدرسون: جمع مذكر سالم يشير إلى معلمين لأنهم يقومون بدور النصب المفعول به لفعل محذوف واجب.
- يا أيها الرجل انتبه!.
يا: أداة نداء مبنية على السكون لا محل لها من الإعراب.
أي: مؤنث مبني على الضم في موضع نصب، وهي من فئة النكرة المقصودة.
ها: للتنبيه.
الرجل: نعت تابع.
انتبه: فعل أمر بني على السكون الظاهر والفاعل ضمير مستتر ويجب تقديره أنت.
شاهد أيضًا: أفكار ليوم اللغة العربية وأهمية اللغة العربية
في نهاية هذا المقال، تم تغطية كل تفاصيل أسلوب النداء بشكل مبسط وشامل، بما في ذلك الأدوات والعمل والأقسام والإعراب، في مقال عن أدوات النداء وعملها
