تفسير آية إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون

تفسير آية (إن أصحاب الجنة اليوم في عمل ممتع)، الجنة لا يمكن رؤيتها بالعين، ولا يمكن سماعها بالأذن، ولا يمكن لأي إنسان أن يتخيلها، الله خلق فيها راحة دائمة لعباده المؤمنين، لا يموتون ولا يمرضون ولا ينامون.

ربنا وصف نعيم أصحاب الجنة في يوم القيامة بأنهم مشغولون بالتمتع بالفواكه. وسنتناول في هذه المقالة بعضا من نعم أهل الجنة، والتي سيظل أهل الجنة مشغولين بها إلى الأبد.

سياق التنزيل

  • قال الله تعالى:
    • (فاليوم لا تقم بظلم أي شيء ولا تجازون إلا بحسب أعمالكم، إن أصحاب الجنة اليوم سعداء مشتغلون بأعمالهم، وهم وأزواجهم مستريحون في ظلال على الأرائك، يستندون عليها ويتلذذون بالفواكه، ولهم ما يدعونه سلاما من رب رحيم).” (يس الآية ٥٤-٥٨)
  • وكما بدأت الآيات الواضحة أن هذا اليوم يكون فيه الرحمن كريما لعباده الصالحين بمكافأة أعمالهم.
  • ويزيدهم من فضله فيدخلهم الجنة ليتمتعوا فيها بما خلق الله لهم من متع ونعم وأزواج.
  • الانشغال يشير إلى الاهتمام بفض الأبكار وأزواجهم وسعادتهم.
  • ويقول بعض العلماء أيضا مشغولين بما ينتظر المعذبون في جهنم، نسأل الله أن يحمينا وإياكم من شرها.
  • والأصح الانشغال بالأزواج كما ورد في الآية الكريمة، فقال سبحانه: (هم وأزواجهم على الأرائك متكئون).

شاهد أيضا: تفسير إذا جاء نصر الله والفتح

  أولئك هم الوارثون

  • ذكر أبو هريرة في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى جعل لكل شخص مسكنا في الجنة ومسكنا في النار.
  • أما المؤمنون فيستولون بيوتهم ويتولون بيوت الكفار والكفار يتولون بيوتهم في نار جهنم.
  • وأخرجه ابن ماجه بمعناه عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • (ما من أحد منكم إلا لديه منزلان، منزل في الجنة ومنزل في النار، فإذا مات ودخل النار.
    • تمت ميراث منزل أهل الجنة، وهذا يعني قوله (أولئك هم الوارثون) (المؤمنون 10) بسند صحيح.

خلود أهل الدارين

  • سيتم إحضار الموت على شكل كبش مملح، وسيتم ذبح الموت على الصراط، وسيقوم سيدنا جبريل عليه السلام بذبحه.
  • فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، سيأتي الموت ليضع بين الجنة والنار.
    • ثم يذبح، ثم ينادي بصوت عال قائلا: يا أهل الجنة، الخلود بلا موت، ويا أهل النار، الخلود بلا موت.
    • يزداد أهل الجنة سعادة وفرحا، ويزداد أهل النار حزنا وأسى.
  • عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • عندما يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، يحضر الموت في يوم القيامة كما لو كان كبشا مذبوحا.
    • ينادي المنادي بين الجنة والنار، قائلا: يا أهل الجنة، هل تعرفون هذا؟ فيستبشرون ويترقبون.
    • فيقولون نعم، هذا الموت، قال نعم، ثم يقال: يا أهل النار هل تعرفون من هذا فيشرئبون.
    • وينظرون فيقولون: نعم الموت قال: فيؤمر به فيذبح، قال:
    • فيقال: يا أهل الجنة، ستعيشون بلا موت، ويا أهل النار، ستعيشون بلا موت.

صفة أهل الجنة في الدنيا

  • وصف الله أهل الجنة بالتحدي والحزن والشفقة في الحياة الدنيا، ومن ثم يكافئهم بالنعيم والشفقة في الحياة الآخرة.
  • بسم الله الرحمن الرحيم (إنا كنا قبل ذلك في أهلنا خاشعين) الطور ٢٦.
  • ووصف أهل النار بالسرور في الدنيا والضحك والتفكه، قال تعالى:
    • سورة الانشقاق: إنه كان يسر بأنه ظن أنه لن يخيب آمال أهله.

وصف أبواب الجنة وما جاء فيها

  • وصف الله تعالى جناته في كتابه بشكل يتكرر في العديد من سور القرآن، ويقدم وصفا ملموسا للعين.
  • وأشهر هذه السور الواقعة، والرحمن، والغاشية، والإنسان.
  • وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحاديث شريفة بوصف تفصيلي.
    • منح الله لعباده في الجنة نعمة لا تنتهي.

وصف الجنة ونعيمها

  • عن أبي هريرة أيضا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • يقول الله تعالى لعباده: أعددت لعبادي الصالحين مالا لم يره عين، ولم يسمع به أذن، ولم تخطر على قلب بشر.
  • ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • (فلا تعلم نفس ما أخفي لها من متعة الأعين) السجود 17.
  • روى ابن ماجه عن أسامة بن زيد قول النبي صلى الله عليه وسلم في يوم ما لأصحابه:
    • (هل يوجد من يرغب في الدخول إلى الجنة، إذ الجنة كرب الكعبة؛ نور متلألئ، ورائحة زكية، وقصر مبني، ونهر جار، وفاكهة ناضجة.
    • لديه زوجة جميلة جدا ومنزله جميل ومريح ومحاط بالخضرة في منطقة هادئة وجميلة.
  • قال الصحابة: نحن المشمرون لها يا رسول الله قال:
    • (قولوا إن شاء الله) ثم ذكروا الجهاد وحثوا عليه.
  • وعن أبي هريرة قال: قلت: يا رسول الله، مما خلقت الخلق؟ قال: من الماء.
  • سألت عن بناء الجنة؟ قيل إنها مبنية من لبنة فضة ولبنة ذهب، وملاطها المسك الأذفر، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وتربتها الزعفران.
    • من يدخلها يعيش بسعادة ولا يحزن، ويخلد ولا يموت، ثيابهم لا تتلاشى وشبابهم لا يضمحل.
  • وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنتم تفارقونني وأنتم عندي بنفس الطريقة التي تفارقونني بها.
  • لكي تلتقي بهم الملائكة في الشوارع وتظهر أمامكم في منازلكم.
  • وإذا كنتم غير مذنبين، فإن الله سيأتي بأمة تذنب، ثم يستغفرون الله فيغفر لهم.
  • قلنا يا رسول الله، أخبرنا عن بناء الجنة؟ فأجاب: الجنة مبنية من لبنات من ذهب وفضة، وملاطها المسك الأذفر.
    • وحصباؤها اللؤلؤ، والياقوت، وترابها الزعفران.
    • ما يدخلها يبقى، ولا يخرج ولا يموت، ولا تبلى ثيابها، ولا يفنى شبابها

أنهار الجنة

  • قال الله تعالى: (مثل الجنة التي وعد المتقون فيها بأنهار من ماء نقي غير مالح وأنهار من لبن لا يتغير طعمه وأنهار من خمر لذيذة للشاربين وأنهار من عسل صاف) محمد 15.
  • ورد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن هناك أنهارا في الجنة تنبع من تحت التلال والجبال وكذلك المسك

كسوة أهل الجنة

  • قال الله تعالى: ويرتدون ثيابا خضراء من السندس والإستبرق” وقال: “وثيابهم فيها حرير” الحج 23.
  • عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • أهدى لهم قماشة حريرية فبدأوا يتداولونها بينهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • أتعجبون منها، قالوا: نعم يا رسول الله، قال والذي نفسي بيده لمنديل سعد بن معاذ في الجنة خير منها

أشجار تثمر الثياب

  • أخبرنا معمر عن ابن عبد الله عن أبي هريرة أن في الجنة شجرة تسمى طوبى.
  • يقول الله تعالى: ينفخ فيها فجعل منها الآنية والحصائن بأمر الله، وتخرج منها الماء والنباتات كما يشاء.
  • وقال النسائي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما:
    • (في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، جاء رجل وسأله قائلا: `أخبرنا عن ثياب أهل الجنة`. وكنا نحن بجانب الرسول صلى الله عليه وسلم.).
    • هل تخلق أم تنسج، حينما يسخر بعض الأشخاص ويقول: من هو الساذج الذي تضحكون عليه؟ إنه جاهل يسأل عالما.
  • فجلس يسيرا أو قليلاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • (أين السائل عن ثياب الجنة، فقالوا: إليك يا رسول الله، قال لا بل تنبت من أشجار الجنة.
    • وجميع أشجار الجنة سوقها من ذهب.

قصور الجنة ودورها وبيوتها

  • سألت عمران بن حصين وأبي هريرة عن تفسير هذه الآية (ومساكن طيبة) في سورة التوبة الآية رقم 72.
  • كما قال سألنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قصر من لؤلؤ في الجنة.
    • في ذلك القصر يوجد 70 دارا من ياقوتة حمراء، وفي كل ركن يوجد 70 بيتا، وفي كل بيت يوجد 70 سريرا.
    • على كل سرير توجد 70 فراشا من كل لون، وعلى كل فراش توجد 70 امرأة من الحور العين.
    • في كل منزل هناك 70 مائدة، وعلى كل مائدة هناك 70 نوعا مختلفا من الطعام، وفي كل منزل هناك 70 ولدا و70 بنتا.
  • يمنح الله المؤمن قوة في يومه اللاحق متجاوزا كل ذلك.

قد يهمك: تفسير: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه

سوق الجنة وخيامها

  • عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الجنة خيمة كاللؤلؤة المجوفة.
  • تتمتع برؤية بعد مسافة ستين ميل في كل اتجاه، تكون محصورة للمؤمنين فقط الذين لا يرون بعضهم البعض أثناء طواف المؤمنين عليها.
  • قال أنس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
    • وهكذا في الجنة توجد سوق يأتون إليه كل جمعة، فيهب ريح الشمال في وجوههم وثيابهم.
    • ينبعث منهم رائحة المسك، فيزدادون جمالا وجاذبية ويعودون إلى أهلهم وهم أجمل وأحلى.
    • فيقول لهم أهلهم: لقد أزدتم بعدنا حسناً وجمالاً.
  • سمعت أيضا من سعيد بن المسيب أنه التقى بأبو هريرة، وقال له أبو هريرة: أسأل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة.
  • فقال سعيد: هل هناك سوق؟ قال نعم وذكر الحديث، وفيه سوق حفت به الملائكة.
    • في هذا الأمر يوجد ما لم تره عين، ولم تسمعه الآذان، ولم يخطر على القلوب، يحمل لنا ما نتمناه.
    • لا يتم فيه بيع أو شراء أي سلعة، بل يلقي أهل الجنة بعضهم البعض فيه ويتقبل صاحب الدار المرتفعة.
    • يرمى هؤلاء الذين دونهم، وكل ما فيه من شيء سيء يثير رعبه الملابس التي يرتديها.
  • لا يمضي وقت طويل بعد انتهاء حديثه حتى يظهر شخص أفضل منه، ولذلك لا يجب على أحد أن يحزن في ذلك
  • كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • (إذا دخل أهل الجنة الجنة، ينزلون فيها بفضل أعمالهم.
    • في يوم الجمعة من أيام الدنيا، يؤذن لهم ليرى الله.
    • يبرز لهم عرشه، ويظهر لهم في روضة من رياض الجنة، وتوضع لهم منابر من النور.
    • ومنابر مصنوعة من لؤلؤ ومنابر مصنوعة من ياقوت ومنابر مصنوعة من زبرجد ومنابر مصنوعة من ذهب ومنابر مصنوعة من فضة.
    • ويعتلي قائمتهم الأدنى وما فيهم من أشخاص غير مرموقين على تلال المسك والكافور.
    • بعض الناس يرون أن أصحاب الكراسي أفضل منهم في المجلس.

الفقراء هم أول الداخلين للجنة

  • كذلك أخبرنا عبد الوهاب بن الورد قال: قال سعيد بن المسيب:
    • جاء رجل إلى النبي فقال صلى الله عليه وسلم:
    • وقال لي: يا رسول الله، أخبرني عن جلساء الله في يوم القيامة. فقال صلى الله عليه وسلم:
    • (هم الخائفون الذين يخضعون ويتواضعون ويذكرون الله كثيرا).
    • قال يا رسول الله: (أفهم أول الناس يدخلون الجنة قال:
    • لا قال: من أوائل الناس الذين يدخلون الجنة قيل: (هم الفقراء يتقدمون الناس إلى الجنة فيستقبلهم الملائكة.
    • فيقولون: أعودوا إلى الحساب، فيقولون: لماذا نحاسب والله لم يفتح علينا من الأموال في الدنيا شيء، فنأخذ فيها ونبذل.
    • لم نكن حكاما نتدخل فيها ونتدخل بأمورها، ولكن جاءنا أمر من ربنا، فعبدناه حتى وصلنا إلى اليقين.
    • فيقال لهم: أدخلوا الجنة فنعم أجر العاملين)

وصف سكان الجنة ودرجاتهم وجمالهم وطولهم وشبابهم

  • عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • فإن أول زمرة ستدخل الجنة من أمتي هم الذين يتلون سورة القمر في ليلة البدر، ثم الذين يلونهم.
    • في أعلى كوكب دري في السماء إضاءة، ثم يتحركون بعد ذلك إلى منازلهم، ولا يتبولون ولا يتغوطون ولا يبصقون ولا يتخيلون.
    • أمشاطهم من الذهب والفضة، ورشوهم المسك، ومجامرهم الألوة، وأزواجهم الحور العين.
    • لكل واحد منهم اثنتان من الزوجات، ويظهر مخ ساق زوجته من وراء اللحم بشكل جميل، لا يوجد اختلاف أو بغض بينهم.
    • قلوبهم متحابة ومتمسكة ببعضها البعض ، يسبحون الله صباحا ومساء.
  • وفي حديث عن ابن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
  • (أن المرأة من أهل الجنة لن يمكن رؤية بياض ساقيها من وراء 70 ثوبا حتى يتمكن من رؤية عقلها.
  • وقرأ قول الله سبحانه وتعالى:
    • (يشبهن الياقوت والمرجان، وبالنسبة للياقوت، إذا وضعت فيه سلكا وتم تشكيله ستراه مشابها له.
  • وعن انس عن النبي صلى الله عليه وسلم:
    • (لو أن امرأة من أهل الجنة نظرت إلى أهل الأرض، لأضاءت بينهما وملأت محيطها بالنور.
    • ولنصفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها.
  • وعن ابي هريره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (شباب أهل الجنة لا يزول وثيابهم لا تتلف).

في الجنة نحن أبناء ثلاثة وثلاثين

  • وعن معاذ بن جبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يدخل الجنة أهلها مكحلين وأعمارهم تلاث وثلاثون سنة).
  • وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أهل الجنة ليسوا مصابين بالحلقة (المحلقين في اللحية) إلا موسى بن عمران، فإن له لحية تصل إلى سرته).
  • وعن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم:
    • لو أن ما يقوله ظفر، لو أظهر في الدنيا ما في الجنة، لتزخرف له ما بين خوافق السماوات والأرض.
    • ولو خرج رجل من أهل الجنة وظهرت أساوره، لطمس ضوء الشمس مثلما تطمس الشمس ضوء النجوم.
  • وعن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم:
    • كل من مات من أهل الجنة، سواء كان صغيرا أو كبيرا، فإنه سيكون له ثلاثة وثلاثون ابنا في الجنة.
    • لا يتزايدون عليها، ولا ينقصون وكذلك أهل النار.

وصف الحور العين وكلامهن ورد نساء البشر وجمالهن

  • ذكر ان الأدميات في الجنة على سن واحد.
  • أما الحور العين فهي تصنف بأنواع مختلفة، صغارا وكبارا، حسب اختيار أهل الجنة.
  • عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • في الجنة، يوجد تجمع من الحور العين الذين يرفعون أصواتا لم تسمعها الخلق من قبل.
    • قال: يقولون لنا: نحن الخالدات فلا نهلك، ونحن الناعمات فلا نتأذى، ونحن الراضيات فلا نغضب.
    • وطوبى لمن كان لنا، وكنا له، وقالت عائشة رضي الله عنها:

إجابة الأدميات على الحور العين

  • عندما يعبر الحور العين عن هذا المقال، يجيبهن النساء من أهل الدنيا
    • نحن نؤدي الصلاة، ولم نصل ونحن نصوم، ولم نصم ونحن نتوضأ، ولم نتوضأ، ونحن نتصدق، ولم نتصدق. قالت عائشة فغلبتهن.
  • وذكر ابن وهب عن محمد بن كعب القرظي:
    • والله الذي لا إله إلا هو، لو أن امرأة من الحور العين أظهرت سوارها من العرش.
    • لأن تطفئ نور سوارها أضواء الشمس والقمر. فكيف بالمصابيح؟ .
    • لم يخلق الله شيئا يتم ارتداؤه إلا أن يكون له مثيل من الملابس والمجوهرات.

العيناء ووصفها

  • وقال أبو هريرة:
    • (أن هناك حورية في الجنة، وتعرف بالعيناء، عندما تمشي حولها تمشي 70,000 وصيفة على يمينها وعلى يسارها.
    • أين هم المأمورون بالمعروف والناهون عن المنكر؟
    • وقال ابن عباس إن في الجنة حوراء تسمى لعبة.
    • لو بزقت في البحر لعذب ماء البحر كله.
    • مكتوب على رقبتها: إذا كان أحدهم يرغب في أن يكون له مثلي، فعليه أن يطاع الله تعالى.
  • وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه وصف حوراء ليلة الاسراء، فقال:
    • (وقد رأيت جبينها يشبه الهلال في طول البدر، وعلى رأسها 1030 خصلة شعرية.
    • بين الضفيرة والضفيرة يوجد 70,000 نجمة، والنجمة أكثر إشراقا من البدر مزينة بالدرر.
    • وعلى جبينها يوجد سطران مكتوبان بالدر، والجواهر تشكل صفوفا، وفي السطر الأول يكتب `بسم الله الرحمن الرحيم`.
    • ومن يرغب في أن يكون مثلي فعليه أن يطيع ربي.
  • فقال لي جبريل: (يا محمد، هذه الكلمات وما شابهها لأمتك، فافرح يا محمد وبشر أمتك وحثهم على الاجتهاد)

مهور الحور العين

  • قال الله تعالى: (فبشروا المؤمنين الذين يعملون الأعمال الصالحة أن لهم جنانا تجري تحتها الأنهار، وذلك حتى قوله العلي:
    • (ولهم فيها أزواج مطهرة) ، (البقرة ٢٥)

أول المهور (الصيام)

  • عندما سمع أبو مسعود الغفاري، رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
    • كل عبد يصوم يوما من رمضان يحصل على زوجة من الحور العين في خيمة مصنوعة من درة مجوفة كما ذكر الله سبحانه وتعالى
    • (حور مقصورات في الخيام) ، (الرحمن 72 ).
    • على كل امرأة منهن 70 حلة، ليس منها حلة على لون الأخرى.
    • ويعطي 70 نوعا من الطيب ولا يشبه أيا منها رائحة الآخر.
    • لكل امرأة منهن 70 سريرا من ياقوتة حمراء مطرزة بالدر والياقوت.
    • على كل سرير يوجد 70 فراشا، وعلى كل فراش يوجد أريكة، وعند كل امرأة منهن 70,000 خادمة لتلبية احتياجاتها و70,000 خادم.
    • مع كل وصفة ذهبية، تجد لكل لقمة منها لذة لم تجد لأولها، ويعطى الزوج مثل ذلك.
    • على كل سرير مصنوع من الياقوت الأحمر أن يكون هناك سواران من الذهب، مزخرف بالياقوت الأحمر.
    • ويصومه بشكل يومي خلال شهر رمضان، باستثناء الأعمال الصالحة التي يقوم بها.

الاستشهاد في سبيل الله (المهر الثاني)

  • وعن المقدام بن معدي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    • للشهيد عند ربه ست خصال، يتزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين.
    • وفي حديث أبي هريرة، يسمح لكل رجل بأن يكون له اثنتان من نساء الدنيا في الجنة.

تنظيف المساجد (المهر الثالث)

  • قال يحيى بن معاذ:
    • (ترك الحياة الدنيا صعب، وفوات الجنة أصعب، وترك الحياة الدنيا هو ثمن الحياة الآخرة)، ويقال إن مهر الحور العين هو تنظيف المساجد.
  • حكى رفعت الثعلبي في حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
    • المساجد هي متنزهات الحور العين، وعن أبي قرصافة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
    • (إزالة القمامة من المسجد هي هدية للحور العين، والقمامة هي المخلفات التي تخرج من المسجد).
  • وعن أبي هريرة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
    • (مهور الحور العين هي قبضات التمر وفلقة الخبز).

اخترنا لك أيضا: هل يجوز تفسير فويل للمصلين مقطوعه عن سياق الآية؟

في النهاية، تحدثنا عن تفسير آية `إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون` واستعرضنا سياقها في التنزيل، وأكدنا أنهم هم الورثة، وتناولنا أيضا الخلود لأهل الدنيا، بالإضافة إلى وصف أهل الجنة في الحياة الدنيا.

وبالمثل، يتم وصف أبواب الجنة ومحتوياتها، وأيضا وصف الجنة وسعادتها، بالإضافة إلى أنهار الجنة.

كما نناقش أيضا زينة سكان الجنة وأشجار تنمو فيها الملابس وقصور الجنة ومنازلها وسوق الجنة وخيامها.

ولم ننسى الفقراء، حيث يكونون أول الداخلين إلى الجنة، وكذلك وصف أهل الجنة ومراتبهم وجمالهم وطولهم وشبابهم، بالإضافة إلى وصف الحور العين.

وتعليقهم وردود فعل نساء البشر، وأخيرا مهور الحور العين، نسأل الله أن يجعلنا وأهلنا وأولادنا وأزواجنا من أهل الجنة.

نتمنى أننا قدمنا لكم محتوى مفيد وهادف، ونرجو منكم مشاركة المقال على وسائل التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.

تفسير آية إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *