سنتعرف اليوم على جميع التفاصيل حول آية القرآن التي تتحدث عن وجود قلبين في جوف الإنسان، وهذا يثير تساؤلات كثيرة حول تفسيرها الصحيح وكيفية إلهام الله قلبين في جوف الرجل. هذا ما سنناقشه في هذا المقال.
ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
من الواضح أن الآية الكريمة لها سبب محدد، ولا يقصد الله بتلك الآية أي تناقض على الإطلاق، وتفسيراتها تشمل ما يلي:
- يقول الله تعالى: الله لم يجعل للرجل قلبين في جوفه، ولم يجعل أزواجكم اللواتي تظاهرون منهن أمهاتكم، ولم يجعل أبناءكم أبناء أدعيائكم. هذا هو قولكم بأفواهكم.
- والله يقول الحق ويرشد الطريق، ادعوهم لآبائهم؛ فإنه أكثر عدلا عند الله، وإن لم تعرفوا آباءهم، فإخوانكم في الدين وأتباعكم، وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به، ولكن ما تعمدتمه قلوبكم، والله غفور رحيم.
- توجد تلك الآية في سورة الأحزاب في الآية رقم من السورة القرآنية.
- وكانت نية الله تعالى في هذه الآية أن تشمل الرجل بشكل عام، دون أن يتم ذكر أي كلمة أخرى تفتح الباب لتصنيف المرأة ضمن هذا البيان.
- كما قال الله في الآية كلمة جوفه، فإنه لا يحمل سوى الأنثى في رحمها الجنين، وعندما نقول كلمة رجل.
- من هنا يخصص الله للرجل الحديث عن الأنثى على الرغم من أن المرأة تحمل أيضا الأنثى في بطنها.
كما يمكنك التعرف على: تفسير سورة النور مكتوبة بالكامل
تفسير ابن كثير ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
فسر الإمام ابن كثير آية القرآن التي تقول إن الله جعل للرجل قلبين في جوفه، بتفسيرات عديدة تشمل ما يلي:
- فسر ابن كثير الآية الكريمة بأن الله عز وجل جعل في قلب الإنسان قدرة على التفريق بين الحق والباطل وبين الصدق والكذب.
- وقال أن الآية الكريمة تشير إلى أن كل رجل من آل قريش لديه قلبين عندما ظهرت مجموعة منهم.
- الأول منهم أكثر حكمة وأفضل من محمد، وفي ذلك الوقت أنزل الله تلك الآية.
- فسر ابن كثير تلك الآية بأنه لم يجعل الله للرجل قلبين، وبذلك ينفي وجود قلبين لأي رجل.
تفسير الطبري لما جعل الله لرجل قلبين في جوفه
فسر الإمام الطبري الآية القرآنية بتفسيرات عديدة تبرز العجائب العلمية في القرآن، ومن تلك التفسيرات:
- وفقا للإمام الطبري، فإن العلم الحديث يشير إلى أن تكوين القلب يبدأ بشكل كامل في رحم الجنين، وخاصة في الأسبوع الثالث من الحمل.
- يبدأ نمو الأنبوب القلبي من الجانب الأيمن أولا، ثم يكتمل الجزء الأيسر.
- هنا نجد الآية الكريمة التي توضح أن الله لم يجعل للرجل قلبين يمكنهما القبول أو الرفض.
- بالإضافة إلى ذلك، أن الله عز وجل نفى وجود أي رجل لديه قلبين تماما، ولكنه يمكنه التفكير في أكثر من فكرة في نفس الوقت.
- وفقا لتفسير الطبري، نزلت الآية عندما كان هناك رجل في قريش انتقد جميل بن معمر عندما رأى أحدهم يحمل نعلا في يده ويسير بالآخرى.
اقرأ من هنا عن: تفسير سورة العلق في القرآن الكريم
إعجاز القرآن في قوله: `ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه`
لا شك أن هذه الآية تحتوي على إعجاز قرآني عظيم، يتجلى فيه مجموعة من النقاط، منها ما يلي:
- قال الله تعالى الآية عندما قام الرسول الكريم لأداء الصلاة في يوم من الأيام، وجاء في خاطره بعض الأفكار.
- عند إنتهائي من الصلاة، يتحدث بعض المنافقين عن الرسول، مزعومين أن لديه قلبين، قلب واحد أثناء الصلاة والآخر مع المنافقين.
- أنزل الله عز وجل تلك الآية ليبطل قول المنافقين.
- وفسرها ابن عباس قائلاً: إن الله خلق رجلا من جسدين، وهذا من عجائب العلم القرآني الإلهي.
- وفي مضرب آخر فسر الماوردي تلك الآية قائلاً: قال رجل واحد من المشركين في قبيلة قريش من بني فهر إنه يحمل قلبين في جوفه.
- أحد القلبين أكثر عقلا وأفضل من عقل الرسول الكريم، فقد كذب هذا الرجل وأنزل الله تعالى الآية الكريمة.
- حينئذ، قام المجاهد بتفسيرها أن الله عز وجل جعل للرجل عقلين.
- ومرة أخرى، قام المفسرون بتفسير تلك الآية بأن رجلا كان يقول دائما أنه يملك نفسين، وأحد هذين النفسين يأمره.
- ونهى عن الآخرة، وعند نزول الآية فسرها الحسن بأن الله لم يجعل رجلا من نفسين.
تم نزول هذه الآية بسبب جعل الله لرجل قلبين في جوفه
من المعروف أن لكل آية في القرآن سببا في النزول، وسبب نزول ورد في 4 أماكن، ومنها ما يلي:
القول الأول
- جميل بن معمر من بني جمح كان دائما من أقوى وأكثر الأشخاص قوة وقدرة على الحفظ عند سماعه أي قول.
- قالت قريش عن جميل أنه لا يحمل قلبا واحدا، بل لديه قلبان، وفي يوم بدر نحاه، وفي يديه إحدى نعليه.
- وفي الآخرة في قدميه، وعندما وجده أبو سفيان.
- أخبره أبو سفيان على شاطئ البحر بأن قريش وصفته بأن عقله قد ذهب، فماذا عن النعلين.
- فرد عليه جميل بن معمر قائلاً: لم أكن أتصور أنها موجودة إلا في رجلي حتى ظهرت حالتها لهم.
- وفسر السدي ويكون الآية بمعنى:” ما جعل الله لرجل من فهمين “.
القول الثاني
- مثل ضربة زيد بن حارثة عندما اعتنقها النبي الكريم، بعد تحريرها من رق العبودية.
- وعندما نزلت الآيات التي تحرم التبني، نزل قول ما جعل الله لرجل من أبوين.
القول الثالث
لا يمكن أن يكون في قلب رجل مؤمن تجاوب مع الكفار، وقلب رجل كافر تجاوب مع المؤمنين، لأن الإيمان والكفر لا يمكن أن يتواجدا معا، وهذا ما يتضح من تفسير الآية بأن الله لم يجعل لرجلين دينا واحدا.
اقرأ أيضًا: تفسير سورة الجن مكتوبة جاهزة
عرضنا لكم عبر موقع mkaal.com العديد من التفسيرات لقول الله عز وجل `ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه`، لكي نتمكن من فهمها بدقة وصحة.
