فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها تفسير ابن كثير

عندما تم استكمال زيد منها وترتيبها، أقمنا زواجك منها، وهذا هو تفسير ابن كثير، ويقدم موقع المقال mkaal.com هذا الموضوع لكم، حيث يقدم تفسيرا للعديد من آيات القرآن الكريم التي قام بتفسيرها ابن كثير، ونقدم في هذه المقالة التفسير وسبب نزول تلك الآية.

عندما قرر زيد التخلص منها، قمنا بزواجك منها، تفسير ابن كثير

من بين الآيات الكريمة التي قام ابن كثير بتفسيرها في تفسير سورة الأحزاب، ويتمثل التفسير فيما يلي:

• قل للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه: احتفظ بزوجك واتق الله واحتفظ بما يخفيه الله في نفسك.
  • والله هو الذي يستحق أكثر أن يخشى من الناس، فبعد أن قضى الله الزوجة السابقة من زوجك وطردها، قمنا بتزويجك بها لكي لا يكون على المؤمنين أي ضغينة تجاه أزواجهم السابقين عندما ينفصلون عنهن، وكان أمر الله مكتملا في هذا الأمر.
  • تلك الآية من سورة الأحزاب، وهي الآية رقم 37 من تلك السورة.
• كما تتضمن الآية الكثير من المعاني والمعجزات الإلهية في عدة مراحل.

اقرأ أيضا: ما هي الآية التي ذكرت فيها أليس الله بكاف عبده ؟

أهم تفسيرات ابن كثير في الآية الكريمة

هناك بعض التفسيرات للآية القرآنية، وأحدها هو تفسير ابن كثير وإليكم بعض هذه التفسيرات:

• فسر ابن كثير الآية الكريمة بأن المقصود بها أن زيد أنهى علاقته بالمرأة وانتهى الزواج بسلام.
• وورد أيضا أن زينب، عندما انتهت فترة العدة الخاصة بها.
  • ثم أمره الرسول بأن يخبرها لكي تحضر أمام الرسول الكريم.
• وعندما انتهت زينب من التجهيزات، قال النبي نصا `اذهب واذكرها لي`.
  • ويجب عليه أن يبلغها بأن الرسول يرغب في الاستماع إليها.
• الرسول قال عندما جاءت إليه وعجنت عجينتها، أي بمظهرها اللائق وأخلاقها الكريمة.
• كما أشاد زيد بن حارثة بالعظمة التي أظهرتها تلك المرأة، حتى قال زيد.
  • عندما رأيتها، تحجرت في صدري، وفسرها ابن كثير بأن قلبه خفق في صدره من الاستحياء.
• كذلك وأنهى زيد حديثه قائلاً: “حتى ما أستطيع أن أنظر إليها”.
• أخبرها أن الرسول ذكرها له، ثم أعطى ظهره لها وأعطتها الظهر.
• كما قام ابن كثير بتفسير هذه الآية بأن زيد بن حارثة أخبرها بالحضور.
  • وفي ردها له، أجابت بأنها غير قادرة على القيام بأي شيء، ولكنها تنتظر أن يأمرها.
• ثم قامت زينب أيضا إلى القرآن والمسجد، وعندئذ جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودخل دون أن يستأذن.
• خرج الناس وأصبح الأمر يتلخص فقط في الرجال الذين يتحدثون في المنزل بعد تناول الطعام.
• وما زال هناك رجال يتحدثون في المنزل بعد تناول الطعام.
  • ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتبع حجر النساء الخاص به.
• عندما انتهى من تحية زوجاته، قالوا: يا رسول الله، كيف وجدت أهلك؟

كما يمكنكم التعرف على: ما أكرمهن إلا كريم

السبب في هبوطها عندما تنتهي زيادتها ونحن نتزوجها

ابن كثير أوضح سبب نزول تلك الآية وأهم التفسيرات المناسبة لها، ومن بينها ما يلي:

• عندما وافق الرسول الكريم على زواج زيد بن حارثة من زينب بنت جحش، وهي ابنة عمته.
• وكذلك عندما خرج الرسول الكريم لينادي على زيد، وجد على المنزل سترا من الشعر.
  • في ذلك الوقت، بدأت الريح في رفع الشعر وكشف ما وراءه.
• كذلك في حين فسر ابن كثير قول (زَوَّجْنَاكَهَا): أي أنه تزوج زينب بنت جحش.
• عندما أتم زيد طلاقها، نزل قول الله تعالى “لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواجهم المزعومين”.
• أيضا، اعتبر ابن كثير أن النساء مسمن لهن الزواج مرة أخرى بعد انتهاء فترة العدة.
• وأيضا ذكر ابن كثير في تفسيره البيان عند قوله تعالى (إذا قضوا منهن وطرا).
  • يقصد به أن الرجل اقترب من المرأة وتزوجها كما أمره الله عز وجل.

الهدف من فلما هو أن زيد قضى منها وطرأ زواجها

لا شك أن هناك هدفا وراء نزول تلك الآية، ويتجسد فيما يلي:

• في الآية الكريمة:” فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها “.
  • تعني الوطر في الآية الأرب والحاجة التي أفرغ بها للزوجة.
• وكما قال زوجها، يكون الهدف الأساسي من ذلك أن يتم الزواج كما حدث في المرة الأولى وفقا للشهود والإشهار.
  • يعني أن الله عز وجل أمر الرسول بأن يتزوجها بدون مهر أو شهود أو ولي أمر، نزل قول الله تعالى في الأمر.

كما يمكنكم الاطلاع على: تفسير أفرأيت من اتخذ إلهه هواه

تحدثنا عنما حدث بعد زواج زيد منها وطرد زوجها تفسيرا لابن كثير، بالإضافة إلى سبب نزول تلك الآية والهدف منها والدلالات التي تحملها.